1、译文：陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。

2、过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了。

(资料图片仅供参考)

3、离开后朋友才到。

4、元方当时年七岁，在门外玩耍。

5、朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。

6、”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约出行，却丢下别人自己走。

7、”元方说：“您与我父亲约在正午。

8、您没到，这是不讲信用（的表现）；对孩子骂他父亲，这是没礼貌（的表现）。

9、”朋友惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门。

10、2、原文：陈太丘与友期行。

11、期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。

12、 元方时年七岁，门外戏。

13、客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

14、”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。

15、”元方曰：“君与家君期日中。

16、日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

17、”友人惭，下车引之。

18、元方入门不顾。

19、《陈太丘与友期》这一章出自刘义庆编写的《世说新语》，记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。

20、同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。

21、扩展资料：一、字词注释陈太丘：即陈寔（shí），字仲弓，东汉颍川许（今河南许昌）人，做过太丘县令。

22、太丘，县名。

23、2、期行：相约同行。

24、期，约定。

25、期日中：约定的时间是中午。

26、日中，正午时分。

27、3、期日中：约定的时间是中午。

28、日中，正午时分。

29、4、舍去：不再等候就走了。

30、舍，放弃。

31、去，离开。

32、5、乃至：（友人）才到。

33、乃，才。

34、6、元方：即陈纪，字元方，陈寔的长子。

35、7、戏：玩耍。

36、8、尊君在不（否）（fǒu）：你爸爸在吗？尊君，对别人父亲的尊称。

37、不，通“否”，句末语气词。

38、表询问。

39、9、非人哉：不是人啊。

40、哉：语气词，表示感叹。

41、10、相委而去：丢下我离开了。

42、〔注意“”去”一定要翻译成离开的意思，不能翻译成走了。

43、〕委，丢下、舍弃。

44、去，离开。

45、相：动作偏指一方，这里指“我”。

46、二、赏析《陈太丘与友期》全文仅有103个字，却叙述了一个完整的故事（关于守信与不守信的一场辩论），刻画了三个有鲜明个性的人物，说明了为人处世，应该讲礼守信的道理。

47、《陈太丘与友期》的精炼语言，体现在文章的始终。

48、一开头，文章以“期行”、“期日中”、“不至”、“舍去” 、“乃至” 等几个关键词语，把事情、时间、起因交代得清清楚楚，而且，在这些交代中，还把两个不同的人物形象（一个守信，一个不守信）一下子推到了读者面前。

49、三、创作背景《世说新语》主要记录了当时魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈，这篇《陈太丘与友期》即是当时名士之间交往言谈的记载。

50、四、语言风格《陈太丘与友期》一文细节微言、涵泳无穷。

51、“陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。

52、”尺寸之间起波澜，与下文问答中“待君久不至，已去”“君与家君期日中，日中不至 ”呼应。

53、友人“问”“便怒”“惭”“下车引之”，一波三折。

54、其间，先称 “尊君”，骤然口不择言 “非人哉”，人物情态，栩栩如生。

55、元方“门外戏”、一答一日、“入门不顾”，应对自如，宛若成人，表现出鲜明个性与独立人格。

56、不论是情节上的起伏变化，还是人物情态上的自然生动，乃至文字之下隐藏着的本真性情、坦率品质，都值得我们琢磨品味。

57、参考资料来源：百度百科－陈太丘与友期。

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